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 El Papa aprueba bendecir a parejas homosexuales y matrimonios civiles | EL PAÍS

El Papa avala la campaña del Movimiento Católico Mundial por el Clima

Por Periodista Digital – 13 Julio, 2017 – enAmbiente 1

El papa Francisco. Agencia EFE.

Roma, 14 jul (Periodistadigital.com).- Tras el segundo aniversario de la histórica encíclica, el Papa Francisco avaló la campaña del Compromiso Laudato Si’ del Movimiento Católico Mundial por el Clima. A través de este Compromiso, el MCMC espera movilizar a al menos a un millón de católicos para que se lleven la Laudato Si’ en acciones concretas en favor del cuidado del planeta.
La campaña del Compromiso Laudato Si’ también recibió el apoyo de líderes de alto nivel alrededor del mundo como los Cardenales Turkson, Tagle, Ribat, Cupich y Marx. También ha contado con el apoyo de importantes líderes ambientales, entre ellos el Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, la ex Jefa de Clima de la ONU, Christiana Figueres, y May Boeve, Directora Ejecutiva de 350.org (mire aquí la lista completa de apoyos). El apoyo del Papa Francisco, sumado a los de otros líderes católicos y ambientales, demuestra el compromiso con la justicia ambiental de los más altos niveles de la Iglesia.
Tomás Insua, Director Ejecutivo del Movimiento Católico Mundial por el Clima, dijo: “Estamos agradecidos e inspirados por el aval del Papa Francisco al Compromiso Laudato Si’. Con 1.200 millones de católicos en todo el mundo, tenemos un papel crítico que desempeñar en la lucha contra el cambio climático y la crisis ecológica más amplia. El Papa Francisco ya ha cambiado la discusión sobre el cambio climático y esta promesa nos invita a poner en acción las enseñanzas de la Iglesia y responder a la llamada urgente a una acción política fuerte y un cambio de estilo de vida hecha en Laudato Si ‘”.
La semana pasada, los obispos filipinos que participaron en la asamblea plenaria bianual de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas del 8 al 10 de julio, apoyaron el Compromiso (mire las fotos de sus compromisos aquí). Esto como respuesta al lanzamiento mundial del Compromiso que tuvo lugar el 17 de junio en Manila. De hecho, ya en diversas diócesis del país asiático se han reunido miles de Compromisos.
El apoyo del Papa da mayor fuerza al gran momento que está teniendo la acción climática católica: el Pontífice pidió a Angela Merkel mantener el acuerdo de París durante la cumbre del G20, varias organizaciones católicas recientemente desinvirtieron de combustibles fósiles, el MCMC se unió a otros grupos cristianos pidiendo a los gobiernos que tomen medidas audaces y Tomás Insua, director ejecutivo del Movimiento Católico Mundial por el Clima, se unió a otros líderes científicos, políticos y religiosos para publicar una carta en la revista Nature que impulsa al G20 a reconocer la urgencia de la crisis climática. Después de que el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, anunciara su retirada del Acuerdo de París, la Iglesia Católica y otras denominaciones cristianas no sólo esperan acción política, sino también acciones audaces como individuos y organizaciones.
El Compromiso, que llama a aquellos que firmen a responder al llamado de Laudato Si’ rezando por y con la creación, viviendo con sencillez y abogando por el cuidado de nuestra casa común, es solamente una de las acciones principales que el MCMC ha planeado. Entre el 1 septiembre y el 4 de octubre, también se unirán a otras denominaciones cristianas en todo el mundo para celebrar la Tiempo para la Creación con jornadas de oración simbólica y fuertes llamados a la acción climática local.

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¿Cómo hacer frente a la “economía del descarte”? El Papa propone este modelo económico

Imagen referencial / Papa Francisco. Foto: Lauren Cater / ACI Prensa.

Imagen referencial / Papa Francisco. Foto: Lauren Cater / ACI Prensa.


VATICANO, 04 Feb. 17 / 08:01 am (ACI).- La empresa, el desarrollo económico, no están reñidos con el desarrollo de la sociedad, con la construcción de un mundo más justo en el que todos participen de los beneficios y el desarrollo del progreso económico. El Papa Francisco apostó, de este modo, por el modelo de Economía de Comunión frente a otros modelos económicos que descartan a los más débiles.

Así lo dijo el Santo Padre en la audiencia que concedió, en el Aula Pablo VI del Vaticano, a los participantes en el encuentro “Economía de Comunión”, promovido por el Movimiento de los Focolares y que se está desarrollando en Castelgandolfo, Roma, del 1 al 5 de febrero.

El Pontífice reconoció que se trata de un proyecto del cual está desde hace tiempo “sinceramente interesado”.

La Economía de Comunión, impulsada por la fallecida fundadora del Movimiento de los Focolares, Chiara Lubich, desde 1991, es un movimiento internacional que reúne a empresarios, empresas, asociaciones, instituciones económicas, trabajadores, dirigentes, pobres, consumidores, ahorradores, investigadores, actores económicos, ciudadanos y familias.

La columna vertebral de la Economía de Comunión está representada por empresas y organizaciones productivas comprometidas con la erradicación de la pobreza y la injusticia social, con el objetivo de contribuir a la construcción de una economía y de una sociedad de comunión.

El Santo Padre destacó en su discurso que Economía y Comunión son “dos palabras que la cultura actual mantiene totalmente separadas y que, incluso, considera opuestas. Dos palabras que, sin embargo, ustedes han unido, recogiendo de ese modo la invitación que hace veinticinco años realizó Chiara Lubich, en Brasil, cuando, ante el escándalo de la desigualdad en la ciudad de Sao Paulo, pidió a los empresarios convertirse en agentes de comunión”.

Francisco subrayó que Chiara Lubich “inició una profunda transformación del modo de vivir la empresa. La empresa no sólo no tiene por qué destruir la comunión entre las personas, sino que incluso puede edificarla y promoverla”.

En su reflexión sobre la Economía de Comunión, el Papa se centró en tres aspectos: el dinero, la pobreza y el futuro.

No idolatrar el dinero

El Papa Francisco advirtió de la tentación de idolatrar el dinero, de convertirlo en una deidad en la que el afán por conseguir más beneficios económicos se convierte en un sustitutivo de la vida eterna. Para evitarlo, señaló, “es muy importante que en el centro de la economía de comunión se encuentre la comunión de sus bienes”.

Francisco recordó que “muchas veces he hablado del dinero como un ídolo”, y señaló que “no se puede entender el Reino que ha traído Jesús si no se libera de los ídolos, uno de los más potentes es el dinero”.

El Papa precisó que “el dinero es importante, sobre todo cuando no hay y dependemos de él para tener comida, poder enviar a los hijos a la escuela y garantizar su futuro”.

“Sin embargo, el dinero se convierte en ídolo cuando lo convertimos en un fin. La avaricia, que no por casualidad es uno de los pecados capitales, es un pecado de idolatría”, advirtió.

“Cuando el capitalismo hace de la búsqueda de beneficios su único fin, se convierte en una estructura idolátrica, en una forma de culto. La ‘diosa fortuna’ es, cada vez más, la nueva deidad de un determinado sistema de finanzas, y de todo ese sistema de juegos de azar que está destruyendo a millones de familias en todo el mundo y que ustedes, de forma justa, contrarrestan”.

Por el contrario, “la mejor forma y más específica de evitar hacer del dinero un ídolo es compartirlo con los demás, sobre todo con los pobres, o utilizarlo para ayudar a los jóvenes a estudiar y encontrar trabajo, venciendo la tentación idolátrica con la comunión”.

La pobreza

El Obispo de Roma criticó “ese capitalismo que produce descartados. El principal problema ético de este capitalismo es que produce descartados que luego trata de ocultar, tratar de hacer que no se vean”.

El Pontífice lamentó además la hipocresía de la sociedad actual: “los aviones que contaminan la atmósfera luego dedican una pequeña parte de lo recaudado en la venta de billetes en plantar árboles para compensar el daño causado. Las empresas del azar financian campañas para el tratamiento de jugadores con las patologías que ellos han ayudado a generar”.

“El día que las compañías de armas financien hospitales para tratar a niños mutilados por sus bombas, el sistema habrá alcanzado su culmen”, criticó.

“Si la Economía de Comunión quiere ser fiel a su carisma, no solo debe cuidar a las víctimas, sino que debe contribuir a construir un sistema en el que las víctimas sean cada vez menos. Mientras la economía siga produciendo víctimas y mientras haya una sola persona descartada, la comunión no se habrá implementado y la fiesta de la fraternidad universal no será plena”.

Por ello, el Papa exhortó a imitar al buen samaritano del Evangelio, aunque ello “no es suficiente”, hay que ir más allá y “cambiar las reglas del juego del sistema económico-social”.

“Un empresario que es solo buen samaritano, cumple con la mitad de su deber: sana a la víctima de hoy, pero no reduce el número de víctimas de mañana. Para la comunión, es necesario imitar al Padre misericordioso de la parábola del hijo pródigo y recibir en casa al hijo, al trabajador y al colaborador que se han equivocado, y abrazarlos y hacer una fiesta por ellos”.

El futuro de la Economía de Comunión

“La comunión y la empresa pueden convivir y crecer juntos”, aseguró el Santo Padre. “La Economía de Comunión tendrá futuro si la entregamos a todos y no se queda solo dentro de su casa”, indicó a los responsables del Movimiento de los Focolares.

“Llévenla a todos, y en primer lugar a los pobres y a los jóvenes que están necesitados. Necesitados, en primer lugar, de su espíritu, de su fraternidad respetuosa y humilde, de sus ganas de vivir, y no solo de su dinero”.

Francisco advirtió que la filantropía “es simplemente donar una parte de los beneficios, sin abrazar, sin tocar a las personas que reciben esos beneficios”.

“Por el contrario, también solo cinco panes y dos peces –en referencia al milagro de la multiplicación realizado por Jesús– pueden alimentar a toda una multitud si se comparten junto con toda nuestra vida”, aseguró.

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Papa Francisco, sobre Donald Trump: «No hago juicios sobre las personas ni sobre los hombres políticos»

Papa Francisco, sobre Donald Trump: «No hago juicios sobre las personas ni sobre los hombres políticos»

Consultado sobre qué piensa del presidente electo de Estados Unidos, el pontífice contestó que sólo quiere «entender cuáles son los sufrimientos que su modo de actuar causa en los pobres y en los excluidos»

VIERNES 11 DE NOVIEMBRE DE 2016 • 09:02
El papa Francisco evitó hablar de Donald Trump y dijo que no hace juicios sobre los políticos
El papa Francisco evitó hablar de Donald Trump y dijo que no hace juicios sobre los políticos. Foto: EFE

ROMA.- ¿Qué piensa el papa Francisco sobre Donald Trump? «No hago juicios sobre las personas ni sobre los hombres políticos, sólo quiero entender cuáles son los sufrimientos que su modo de actuar causa en los pobres y en los excluidos», dijo el Pontífice en una entrevista que salió publicada hoy en el diario La Repubblica, realizada por su veterano fundador y ex director, Eugenio Scalfari.

No es la primera vez que Scalfari, de 92 años, es recibido por el Papa. En ocasiones anteriores, sus entrevistas con Francisco causaron gran revuelo. En julio de 2014, por ejemplo, el Vaticano debió salir a desmentir declaraciones del Papa en las que afirmaba que él iba a encontrar una solución a la cuestión del celibato sacerdotal, por un lado, y que «hay obispos y cardenales entre el dos por ciento de pedófilos que son sacerdotes», por otro. Entonces, aunque admitió que había habido un coloquio privado y cordial entre Francisco y Scalfari, el padre Federico Lombardi, vocero de la Santa Sede, debió precisar que el veterano periodista no tomó apuntes ni usó grabador.

Lo mismo ocurrió con una «entrevista-bomba» salida en septiembre de 2013, que fue más tarde desmentida por el propio Scalfari, quien admitió que todo había salido de su memoria. En ésta, el Pontífice acusaba a la curia de ser «vaticano-céntrica», aseguraba que la Iglesia debía abrirse a la modernidad, como indicó el Concilio Vaticano II, y condenaba el clericalismo, diciendo que «la corte es la lepra del papado».

 

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Este es el innovador “vídeo del Papa” que está causando sensación

Este es el innovador “vídeo del Papa” que está causando sensación

Published on Jan 6, 2016

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Nuevo Llamado del Papa para Guardar el Domingo

Nuevo Llamado del Papa para Guardar el Domingo

Durante su discurso radial del 12 de agosto, el Papa Francisco ha hecho un nuevo llamado para guardar el domingo. Asegurando, entre otras cosas, que la observancia del domingo es sagrada y es el conducto para «toda la gracia de Cristo».

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El Papa Francisco, una Super Estrella
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Presidente Maduro elogió mensaje del papa Francisco en la ONU

25/09/2015 – 02:23 PM | Nacionales | El presidente venezolano, Nicolás Maduro, resaltó este viernes que el discurso del Papa Francisco, en la sede de la Organización de Naciones Unidas (ONU), representa la nueva diplomacia para el mundo.

Presidente Maduro elogió mensaje del papa Francisco en la ONU

REDACCIÓN ELINFORMADOR.COM.VE.-“El discurso del Papa fue algo extraordinario, sin lugar a duda es una nueva diplomacia fuera el protocolo y el discurso”, dijo el Jefe de Estado a los medios de comunicación a la salida de la ONU.

Del discurso emitido por la máxima autoridad de la Iglesia Católica, Maduro consideró que existen 18 puntos claves que representan esa nueva política para el mundo.

“Una diplomacia para la acción, fuera del protocolo, de los papeles, de los discursos, una diplomacia profundamente humanista”, indicó en transmisión de Venezolana de Televisión.

El presidente Maduro comentó que está planteada una meta de 15 años, con la cual se busca que para el 2030 exista una nueva humanidad, “donde se prohíban las armas nucleares, donde se creen normativas más estrictas para que las Naciones Unidas evite las guerras de destrucción”.

Luego de ofrecer declaraciones a los medios de comunicación venezolanos e internacionales, el presidente Nicolás Maduro compartió a su salida de la ONU con ciudadanos de Perú, República Dominicana, Líbano, Haití y de Nueva York, Estados Unidos, con quienes se tomó fotografías, bailó y conversó sobre la cultura de sus países.

 

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Para el papa Francisco «es injusto» tildar de comunistas a los sacerdotes que hablan de los pobres

16.06.201512:23
Corresponsal
VATICANO

El Papa ha explicado que muchas veces se escucha decir: «Pero este sacerdote habla demasiado de pobreza, este obispo habla de pobreza, este cristiano, esta monja habla de pobreza «¿Son un poco comunistas no?»

Sin embargo, ha recordado, «la pobreza está precisamente en el centro del Evangelio. Si quitamos la pobreza del Evangelio, no se entenderí­a nada del mensaje de Jesús», afirmó este martes Francisco en su homilí­a de la misa matutina celebrada en la capilla de la
Casa de Santa Marta, según reproduce radio Vaticana.

La frase de Francisco recordó a las palabras del obispo brasileño Helder Cámara, cuyo proceso de beatificación fue abierto este año por Francisco, que pronunció: «Cuando alimenté a los pobres me llamaron santo; pero cuando pregunté por qué hay gente pobre me llamaron comunista».

El Papa agregó esta mañana que San Pablo, hablando a la Iglesia de Corinto, pone de manifiesto cuál es su verdadera riqueza: «Son ricos en cada cosa, en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en el celo y en la caridad que les hemos enseñado». Así­ es la exhortación del Apóstol de los Gentiles, «dado que son ricos, sean abundantes también en esta obra generosa», en «esta colecta».

«Si tienen tanta riqueza en el corazón, esta riqueza tan grande -el celo, la caridad, la Palabra de Dios, el conocimiento de Dios- hagan que esta riqueza llegue a los bolsillos. Y ésta es una regla de oro. Cuando la fe no llega a los bolsillos, no es una fe genuina».

«Es una regla de oro que Pablo nos dice aquí­: ‘ustedes son ricos de tantas cosas, ahora, así­, sean abundantes en esta obra generosa’. Existe esta contraposición entre riqueza y pobreza», agregó Francisco.

«La Iglesia de Jerusalén es pobre, está con dificultades económicas, pero es rica, porque tiene el tesoro del anuncio evangélico. Y esta Iglesia de Jerusalén, pobre, ha enriquecido a la Iglesia de Corinto con el anuncio evangélico; le ha dado la riqueza del Evangelio», detalló el Sumo Pontí­fice.

«Ustedes -agregó el Santo Padre- que son ricos económicamente y que son ricos con tantas cosas, eran pobres sin el anuncio del Evangelio, pero han enriquecido a la Iglesia de Jerusalén, ensanchando el pueblo de Dios».

«De la pobreza viene la riqueza, es un intercambio mutuo», añadió Francisco.

«Cuando nosotros ayudamos a los pobres, no hacemos cristianamente obras de beneficencia. Esto es bueno, es humano pero ésta no es la pobreza cristiana que quiere Pablo, que predica Pablo», prosiguió.

«La pobreza cristiana es que yo doy de lo mí­o y no de lo superfluo, incluso de lo necesario al pobre, porque sé que él me enriquece. ¿Y por qué me enriquece el pobre? Porque Jesús ha dicho que él mismo está en el pobre», finalizó.

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Francisco recibió al nuevo embajador en el Vaticano

Presentó cartas credenciales

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El pliego de Eduardo Valdés fue aprobado por el Senado en octubre.

El papa Francisco recibió al nuevo embajador de la Argentina ante la Santa Sede, Eduardo Valdés, quien sucede en el cargo a Juan Pablo Cafiero, que se desempeñaba en esa misión desde 2008.

La ceremonia en la que Valdés presentó sus cartas credenciales tuvo lugar en el Vaticano.

El pliego de Valdés, ex jefe de gabinete de la cancillería durante la gestión de Rafael Bielsa, había sido aprobado el pasado 29 de octubre por el Senado Nacional.

En declaraciones antes de partir de Buenos Aires, el designado embajador sostuvo que «nunca estuvo tan bien la relación entre el poder político argentino y el Vaticano», al destacar el vínculo entre la presidente Cristina de Kirchner y el papa Francisco.

Valdés es abogado recibido en la Universidad de Buenos Aires y tiene maestrías en Relaciones Internacionales de la Universidad de Murcia y Georgetown.

Fue secretario general del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires entre 1989 y 1990; consejero vecinal de la Ciudad de Buenos Aires en 1991; convencional constituyente en 1994; y director y fundador de la Escuela Nacional de Gobierno del Instituto Nacional de la Administración Pública entre 1995 y 1998.

También fue diputado por la Ciudad de Buenos Aires de 2000 al 2003, período en el que presidió el bloque del Frente Justicialista.

El Papa recordó a víctimas y dijo que estamos ante la tercera guerra mundial

El Sumo Pontífice afirmó que la tercaera guerra mundial ya se libra «de manera gradual, con crímenes, matanzas y destrucción».

Por: Elpaís.com.co | AP

Sábado, Septiembre 13, 2014 – 9:01 a.m.
El Papa recordó a víctimas y dijo que estamos ante la tercera guerra mundial
El papa Francisco durante su visita al cementerio austro-húngaro en Fogliano di Redipuglia, en el norte de Italia.

Elpaís.com.co | AFP

El papa Francisco pidió el sábado al mundo que abandone su apatía ante lo que consideró la tercera guerra mundial que se «libra de manera gradual, con crímenes, matanzas y destrucción», ante la codicia de intereses y estrategias geopolíticas.

El pontífice buscó recordar a aquellas personas que fallecieron en la Primera Guerra Mundial que comenzó hace 100 años, pero su llamado a la paz se vuelve más urgente por las nuevas amenazas en Ucrania y Oriente Medio.

Durante una homilía al pie de un monumento dedicado a los 100.000 soldados italianos muertos en la Gran Guerra en Redipuglia, Italia, cerca de la frontera con Eslovenia, el Papa afirmó que «la guerra es una locura».

Al recordar a las víctimas de aquella conflagración bélica, Francisco subrayó que «hoy, también, las víctimas son muchas», caídas ante los «intereses, estrategias geopolíticas, la codicia del dinero y el poder».

El Pontífice afirmó que la tercera guerra se libra ya gradualmente; su visita del sábado al lugar tuvo un profundo significado personal.

«Incluso hoy, después de un segundo fracaso y otra guerra mundial, tal vez hablemos de una tercera, con crímenes, masacres y destrucción».

Un representante del Ministerio de Defensa de Italia presentó al Papa el récord militar de su abuelo, mientras que los padres de un soldado italiano muerto en Afganistán el año pasado presentaron a Francisco el distintivo sombrero de ala ancha decorado con pluma que usan los bersaglieri, famosos por su resistencia y su tradición de marchar a trote.

El abuelo del Papa, Giovanni Bergoglio, peleó en la ofensiva que lanzó Italia de 1915 a 1918 contra el imperio austro-húngaro y sobrevivió para inculcarle los horrores de la guerra. El abuelo era de la región de Piamonte, de donde provenían los bersaglieri. En otras ocasiones, el Papa ha dicho que conoció «muchas historias dolorosas de los labios de mi abuelo».

Antes de llegar al grandioso monumento, el Pontífice rezó en privado entre las filas de tumbas de soldados caídos de cinco naciones sepultados en un cementerio austrohúngaro, a sólo unos metros de ahí.

 

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