266 Noticias de actualidad en relación con la profecía Biblica 1ªParte por Pr. Victor Sanvicens

Denuncia el Nuevo Orden Mundial

Published on Oct 19, 2016

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DIOS te guie a toda la verdad!

Libro para descargar: La gobernanza en Internet. Contribución al debate mundial sobre la gestión y el control de la red

25 Sábado ene 2014

Publicado por Pedro Torres Martinez en L. Comunicaciones

 

Fundación Telefónica (2008): La gobernanza en Internet. Contribución al debate mundial sobre la gestión y el control de la red. Ariel.

¿Es posible que se fracture Internet? ¿Podemos confiar en Internet como medio? ¿Debemos cambiar la arqui- tectura de la Red para hacerla más segura o esto llevará al fracaso más absoluto de Internet? ¿Cómo hacer que llegue a todas partes del Mundo? ¿Quién se encarga de gestionar todos los recursos críticos que hacen que Internet funcione tal y como la conocemos? ¿Existen intereses escondidos de los países? Éstas y otras pregun- tas son respondidas en un lenguaje claro y directo a lo largo de este libro fruto de un estudio previo de espe- cialistas coordinados por Jorge Pérez, catedrático de la Universidad Politécnica de Madrid.

Al igual que hace apenas un siglo todas las potencias se declaraban la guerra por dominarse unas a otras o por conquistar alguna tierra sagrada, puede que en el futuro las únicas disputas se produzcan por controlar el medio que ha revolucionado el mundo y posiblemente el mayor motor de la globalización: Internet.

Descargar libro en PDF.

 

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Kerry insta en español a profundizar los lazos entre países de las Américas

John Kerry

Foto (Cortesia)

http://feeds.univision.com/feeds/article/2013-11-18/kerry-termino-era-de-doctrina?refPath=/noticias/estados-unidos/noticias/

 

EFE | Fecha: 11/18/2013

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Washington, 18 nov (EFE).- El secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, llamó hoy a la colaboración y el diálogo estrecho de los países del continente americano para enfrentar los retos del siglo XXI y subrayó, en español, que «la unión hace la fuerza».
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En su primer discurso ante la Organización de Estados Americanos (OEA), Kerry subrayó que la «era» en la que Estados Unidos actuaba como «protector» de América Latina ha terminado y aseguró que en la actualidad los países del hemisferio occidental deben actuar «en pie de igualdad».

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El secretario de Estado subrayó los progresos democráticos consolidados en las Américas, pero advirtió de que los retos futuros, entre los que citó el cambio climático y la seguridad ciudadana, solo podrán ser enfrentados a través de un «nivel de cooperación y colaboración mucho más profundo» entre los países. EFE

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El papa celebra misa con los jesuitas en la fiesta de san Ignacio

En la festividad de san Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, orden a la que el santo padre pertenece,  ha celebrado esta mañana a las 8.00 la eucaristía con los jesuitas en la iglesia romana del Gesú, donde se encuentran las reliquias del santo. Ha sido una misa privada a la que han asistido solo los sacerdotes de la Compañía,  amigos y colaboradores. Sin embargo, el papa ha sido recibido por cientos de personas que querían saludarle y han esperado hasta el final de la celebración para poder hacerlo. Han concelebrado con el pontífice monseñor Luis Ladaria, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el padre general de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás, miembros del Consejo y más de doscientos jesuitas.

Publicamos a continuación la homilía de santo padre:

En esta eucaristía en la que celebramos a nuestro padre Ignacio de Loyola, a la luz de las lecturas que hemos escuchado, quisiera proponer tres sencillos pensamientos guiados de tres expresiones: poner en el centro a Cristo y a la Iglesia; dejarse conquistar por Él para servir, sentir la vergüenza de nuestros límites y pecados, para ser humildes delante de Él y los hermanos.

Nuestro lema, el de los jesuitas, “Iesus Hominum Salvator” (IHS). Cualquiera de vosotros podría decirme: «¡lo sabemos muy bien!» Pero este lema nos recuerda constantemente una realidad que no debemos olvidar nunca: la centralidad de Cristo para cada uno de nosotros y para toda la Compañía que San Ignacio quiso que se llamase “de Jesús” para indicar el punto de referencia. Del resto también al inicio de los Ejercicios  Espirituales, nos pone de frente a nuestro Señor Jesucristo, a nuestro Creador y Salvador (cfr EE, 6). Y esto nos lleva a nosotros, los jesuitas y a toda la Compañía a ser “descentrados”, a tener siempre delante a “Cristo siempre mayor”, el » Deus semper maior «, el «intimior intimo meo»,  que nos lleva continuamente fuera de nosotros mismo, nos lleva a una cierta kenosis, a «salir del propio amor, querer e intereses» (EE, 189). No es descontada la pregunta para nosotros, para todos nosotros: ¿es Cristo el centro de mi vida? ¿Pongo realmente a Cristo en el centro de mi vida? Porque siempre está la tentación de pensar estar nosotros al centro. Y cuando un jesuita pone a sí mismo al centro y no a Cristo, se equivoca. En la primera lectura, Moisés repite con insistencia al pueblo amar al Señor, caminar por sus vías, «porque es Él tu vida» (cfr Dt 30, 16.20). ¡Cristo es nuestra vida! A la centralidad de Cristo corresponde también la centralidad de la Iglesia: son dos fuegos que no pueden separarse: yo no puedo seguir a Cristo si no en la Iglesia y con la Iglesia. Y también en este caso, nosotros los jesuitas y toda la Compañía, estamos por decirlo así “desplazados”, estamos al servicio de Cristo y de la Iglesia, la Esposa de Cristo nuestro Señor, que es nuestra Santa Madre Iglesia Jerárquica (cfr EE, 353). Ser hombres radicados y fundados en la Iglesia: así nos quiere Jesús. No puede haber caminos paralelos o aislados. Sí, caminos de búsqueda, caminos creativos, sí, es importante; ir hacia las periferias. Para esto es necesaria creatividad, pero siempre en comunidad, en la Iglesia, con esta pertenencia que nos da la valentía de ir adelante. Servir a Cristo es amar esta Iglesia concreta y servirla con generosidad y espíritu de obediencia.

2. ¿Cuál es el camino para vivir esta doble centralidad? Miramos a la experiencia de san Pablo, que es también la experiencia de san Ignacio. El apóstol, en la segunda lectura que hemos escuchado, escribe: mi esfuerzo por correr hacia la perfección de Cristo, «habiendo sido yo mismo alc anzado por Cristo Jesús».(Fil 3,12). Para Pablo sucedió camino de Damasco, para Ignacio en su casa de Loyola, pero el punto fundamental es común: dejarse conquistar por Cristo. yo busco a Jesús, yo sirvo a Jesús porque Él me ha buscado primero, porque he sido conquistado por Él: y esto es el corazón de nuestra experiencia. Pero Él está primero, siempre. En español hay una palabra que es muy gráfica, que lo explica muy bien: Él nos «primerea». Está primero siempre. Cuando nosotros llegamos, Él ha llegado y nos espera. Y aquí quisiera llamar a la meditación sobre el Reino en la Segunda Semana. Cristo nuestro Señor, Rey eterno, llama a cada uno de nosotros diciéndonos: «quien quiera venir conmigo debe trabajar conmigo, para que siguiéndome en el sufrimiento, me siga también en la gloria (EE, 95): Ser conquistado por Cristo para ofrecer a este Rey toda nuestra persona y todas nuestras fatigas (cfr EE, 96); decir al Señor querer hacer todo por su mayor servicio y alabanza, imitarlo en el aguantar también injurias, desprecio, pobreza (cfr EE, 98). Pero pienso en nuestro hermano en Siria en este momento. Dejarse conquistar por Cristo significa estar siempre dirigido hacia lo que tengo de frente, hacia la meta de Cristo (cfr Fil 3,14) y preguntarse con verdad y sinceridad: ¿qué he hecho por Cristo? ¿Qué hago por Cristo? ¿Qué debo hacer por Cristo? (cfr EE, 53).

3.  Y voy al último punto. En el Evangelio Jesús nos dice: «quien quiera salvar la propia vida la perderá, pero quien pierda su vida por mi, la salvará…quién se avergüence de mi»  (Lc 9, 23). Y así. La vergüenza del jesuita. La invitación que hace Jesús es la de no avergonzarse nunca de Él, sino de seguirle siempre con total dedicación, fiándose y confiando en Él.

Mirando a Jesús, como San Ignacio nos enseña en la Primera Semana, sobre todo mirando a Cristo crucificado, sentimos esa sensación tan humana y tan noble que es la vergüenza de no estar a la altura. Miramos a la sabiduría de Cristo y a nuestra ignorancia, a su omnipotencia y a nuestra debilidad, a su justicia y a nuestra iniquidad, a su bondad y a nuestra maldad (cfr EE, 59). Pedir la gracia de la vergüenza; vergüenza que viene del continuo coloquio de misericordia con Él; vergüenza que nos hace sonrojarnos delante de Jesucristo; vergüenza que nos pone en sintonía con el corazón de Cristo que se ha hecho pecado por mí; vergüenza que pone en armonía nuestro corazón en las lágrimas y nos acompaña en la secuela cotidiana de «mi Señor». Y esto nos lleva siempre, a cada uno por separado y como compañía, a la humildad, a vivir esta gran virtud. Humildad que nos hace conscientes todos los días de que no somos nosotros los que tenemos que construir el Reino de Dios, sino que es siempre la gracia del Señor que obra en nosotros; la humildad que nos lleva a ponernos a nosotros mismos no a nuestro servicio personal o al servicio de nuestras ideas, sino al servicio de Cristo y de la Iglesia, como vasijas de barro, frágiles, inadecuadas, insuficientes, pero con un inmenso tesoro que llevamos y comunicamos (2 Cor 4,7). A mí siempre me ha gustado pensar en el ocaso del jesuita, cuando un jesuita termina su vida, cuando tramonta. A mí me viene siempre dos imágenes de este atardecer del jesuita; una clásica, la que san Francisco Javier, mirando a China. El arte ha pintado muchas veces este tramonto, este final de Javier. También la literatura, en ese bonito fragmento de Pemán. Al final, sin nada, pero delante del Señor; esto me hace bien, pensar esto. El otro tramonto, la otra imagen que me viene como ejemplo, es el de padre Arrupe en su última conversación en el campo de refugiados cuando nos había dicho – algo que el mismo decía – «esto lo digo como si fuese mi canto de cisne: rezad». La oración, la unión con Jesús. Y después de decir esto, cogió el avión, llegó a Roma con el ictus, que dio inicio a aquel atardecer tan largo y tan ejemplar.  Dos imágenes que a todos nos hará bien observar y recordar. Pedir la gracia que nuestro atardecer sea como el de ellos.

Queridos hermanos, dirijámonos a Nuestra Señora, Ella que ha llevado a Cristo en su vientre y ha acompañado en los primeros pasos de la Iglesia, nos ayude a poner siempre al centro de nuestra vida y de nuestro ministerio a Cristo y a su Iglesia; Ella que ha sido la primera y más perfecta discípula de su Hijo, nos ayude a dejarnos conquistar por Cristo para seguirlo y servirlo en cada situación; Ella que ha respondido con la más profunda humildad al anuncio del Ángelo: «He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra» (Lc 1,38), nos haga sentir vergüenza por ser inadecuados para el tesoro que nos ha sido confiado, para vivir la humildad ante Dios. Que acompañe nuestro camino la intercesión paternal de San Ignacio y de todos los santos jesuitas, que siguen enseñarnos cómo hacer todo, con humildad, ad maiorem Dei gloriam.

Traducido del italiano por Rocío Lancho Garcia

 

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Investigan la aparición de otro socavón en la zona central de Florida

Publicado el martes, 06.04.13

EFE

Miami- — Las autoridades investigan hoy la aparición de un socavón de unos 15 metros de diámetro y más de 10 de profundidad, que se tragó gran parte del jardín y la piscina de una casa cerca de Orlando, en el centro de Florida.

El Departamento de Bomberos del Condado de Orange confirmó hoy que el agujero se formó la pasada noche en la parte trasera de una vivienda de la comunidad de Winter Park, a las afueras de Orlando.

Como medida de precaución se ha ordenado la evacuación de ésa y otras viviendas cercanas, mientras los especialistas estudian el lugar con un sistema de sonar para evaluar si el terreno ha quedado estable.

Las autoridades temen que las lluvias que está previsto que caigan en la zona durante el día favorezcan las condiciones para que se agrande aún más el socavón.

Suzanne Blumenauer, que reside en la casa, no estaba allí cuando la tierra se tragó parte del jardín y la piscina.

Según el diario local The Orlando Sentinel, precisamente la mujer había organizado una fiesta en el jardín el día anterior y ninguno de los invitados había notado nada extraño.

Este socavón se suma a otros detectados en meses recientes también la zona central de la península de Florida.

En la zona oeste, cerca de Tampa, el pasado marzo se formó uno en el interior de una vivienda que se tragó a una persona de 36 años. Su cuerpo jamás pudo ser recuperado.

Esta zona de Florida es especialmente propensa a sufrir la formación de socavones en el suelo debido al terreno de piedra caliza y otras rocas carbonatadas sobre la que se asienta, que se erosionan fácilmente con el agua subterránea.

Según un informe del Comité de Banca y Aseguradoras del Senado de Florida, desde 2006 hasta 2010 se presentaron en este estado 24.671 reclamos de indemnizaciones por socavones de esta naturaleza, lo que supone una media de 17 reclamaciones al día.

Precisamente en Winter Park se formó uno en 1981 de casi cien metros de diámetro y treinta de profundidad que se tragó una vivienda y un concesionario, así como varios de los automóviles de lujo que vendía.

 

Fuente: http://www.elnuevoherald.com/2013/06/04/1491824/socavon-investigan-la-aparicion.html#storylink=cpy

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El Sol registra tres erupciones colosales en 24 horas

Los especialistas afirman que se trata de la tormenta solar más poderosa en lo que va del año

EFE Washington 14 MAY 2013 – 18:33 CET14

El Sol registra tres erupciones colosales en 24 horas / NASA/SDO/ESA/SOHO

El Sol registró la pasada medianoche una tercera erupción colosal en menos de 24 horas como parte de la tormenta solar más poderosa en lo que va de año, ha informado este martes el Centro de Pronóstico Meteorológico Espacial.

La tercera erupción culminó a las 01.11 (GMT) del martes y emitió una llamarada solar del tipo X3.2, una de las más fuertes que puede lanzar la estrella, según los astrónomos.

Las otras dos erupciones ocurrieron de la noche del domingo al lunes, y ese mismo día, todas originadas en una mancha muy activa situada en el lado izquierdo de la cara del Sol opuesta a la Tierra.

«Evidentemente una región extraordinariamente activa se aproxima a la cara visible (del Sol)», agrega la nota divulgada este martes en el portal de la agencia conocida por su sigla en inglés SWPC.

Dos de las tres llamaradas solares recientes se han relacionado con explosiones gigantescas, llamadas eyecciones de masa coronal, que lanzaron al espacio material a muy alta temperatura y a millones de kilómetros por hora.

La mancha solar donde ocurren estas erupciones todavía no encara la Tierra, y los fenómenos fueron captados en cámara por el Observatorio de Dinámica Solar de la agencia espacial estadounidense NASA.

Cuando estas erupciones ocurren en la dirección de la Tierra, las tormentas solares de clase X pueden ser peligrosas para los astronautas y los satélites en órbita, e interfieren con las comunicaciones y las señales de geoposicionamiento satelital en tierra.

También pueden causar fenómenos lumínicos en el cielo terrestre cuando las partículas solares bombardean la atmósfera.

Los científicos han dado recientemente a la mancha solar activa la designación de AR1748, y es una de las nueve manchas solares activas numeradas y visibles en la superficie del Sol.

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Líderes católicos y musulmanes acuerdan en Roma promover la justicia en la sociedad

Published on Nov 21, 2012 by romereportsesp

http://es.romereports.com Durante la audiencia general, Benedicto XVI se dirigió a los líderes musulmanes y católicos que han participado en Roma en una conferencia para la promoción de la justicia.

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La Reina de Inglaterra en la celebración de los 4 siglos de la Biblia King James

Abadía de Westminster

Recorrido solemne con las copias más antiguas conservadas de la Biblia King James

Una joya de la cultura y la fe, en Inglaterra y el mundo. Hasta el influyente ateo Richard Dawkins ha participado en su recuerdo.

23 DE NOVIEMBRE DE 2011, LONDRES

La  Reina Isabel de Inglaterra  fue la invitada de honor en un servicio religioso realizado en la  Abadía de Westminster , y que se celebró el pasado miércoles 16 de noviembre, para conmemorar los 400 años de la Biblia King James.

El  duque de Edimburgo  y el  Príncipe de Gales  también estuvieron presentes en este acto conmemorativo de los 400 años de haber finalizado la traducción de la Biblia ordenada en el año 1604 por  el rey Jaime I .

 El acto suponía la culminación de un año completo que ha servido para conmemorar el 400 aniversario de la traducción, que se produjo durante más de siete años (entre 1604 y 1611) por todo un equipo de obispos, eruditos y teólogos que dió este texto de la Biblia en inglés que ha sido leído en las iglesias anglicanas de todo el mundo, apenas modificado, en los siguientes cuatro siglos.

Elegir la Abadía de Westminster para este evento es una decisión idónea, ya que fue en ella donde los compiladores se reunieron (en concreto en la  Cámara de Jerusalén ) para poner a prueba su traducción mediante la lectura pública en voz alta antes de ser enviada para su impresión.

 EL ACTO DE CONMEMORACIÓN
En la celebración se hizo un  recorrido solemne con las copias más antiguas conservadas de la Biblia King James . Y luego, como antes de su primera impresión , la King James fue leída en voz alta en la Cámara de Jerusalén  de la Abadía de Westminster.

 Rowan Williams, arzobispo de Canterbury , indicó que la versión King James es un «texto extraordinario» de «importancia imperdurable» que no se había hecho menos relevante por las traducciones posteriores.

Williams advirtió en su sermón que,  por excelente que sea, toda traducción es imperfecta , y así lo asumieron los propios traductores de la King James.  John Hall, deán de la abadía , expresó a los dos mil asistentes con fuerza que «reconocemos con gratitud la imperdurable influencia de la obra en nuestra lengua, nuestra cultura nacional, y en la fe, la lengua y la cultura allí donde el idioma inglés ha llegado en todo el mundo. Pero sobre todo, pidamos a Dios que nosotros y todas las personas que la lean puedan seguir siendo elevados y transformados por la gran historia que la Biblia contiene. «

 LA BIBLIA KING JAMES
 La historia de la traducción King James de la Biblia comienza con la ascensión de Jacobo I al trono Inglés en 1603, cuando el país estaba «en el centro de una revolución teológica.»

Durante una conferencia con los puritanos ingleses en la Corte del Palacio de Hampton fue propuesta una nueva Biblia, aunque la consideración de una nueva traducción ni siquiera estaba en la agenda. La reunión fue convocada originalmente por el rey James en respuesta a una serie de peticiones para la reforma dentro de la iglesia por los puritanos, que diferían con los anglicanos.

El Rey James no estaba satisfecho con cualquiera de las traducciones existentes en idioma inglés. En particular, odiaba «con pasión» la Biblia de Ginebra, como Rhys-Davies narra en la película. En ese contexto, el puritano John Rainolds propuso una nueva traducción y el monarca la encargó.

La traducción, en la que trabajaron 54 investigadores, tenía como objetivo unificar los diversos grupos dentro del cristianismo que existían en Inglaterra, y poner fin a dos siglos de lucha para producir una Biblia en inglés. La tarea tomó siete años y la nueva traducción fue publicada por primera vez el 5 de mayo de 1611.

Muchas de sus frases -los poderes fácticos, los pies de barro, recoger tempestades, la escritura en la pared, la niña de sus ojos- han entrado en el lenguaje y sus cadencias han influido en casi todos los escritores importantes en inglés desde entonces.

 UN AÑO DE CONMEMORACIONES
 En honor del 400 Aniversario muchas iglesias y organizaciones han realizado todo tipo de proyectos. A principios de este año, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, envió un mensaje al público, donde hizo un llamado a los creyentes a «celebrar la contribución realizada por ese libro hace 400 años».

A nivel de  editoriales , una versión actualizada de la NVI fue publicada este año. Thomas Nelson Publishers lanzó un sitio web que ofrece una amplia gama de contenido, incluyendo videos, versículos diarios de las Escrituras, podcasts y mucho más.

Por su parte,  el Príncipe Carlos de Gales ofreció su contribución como patrono de Confianza de la Biblia King James y leyó para el proyecto de YouTube Bible el capítulo 14 del Evangelio de Juan . Curiosamente,  el influyente ateo Richard Dawkins también contribuyó para este proyecto . «No se puede apreciar la literatura Inglesa a menos que estés inmerso en alguna medida en la Biblia King James», dijo Dawkins. «Estamos en una cultura cristiana, venimos de una cultura cristiana y no conocer la Biblia King James, es de alguna manera ser un bárbaro».

Muchos otros proyectos se han realizado en un esfuerzo para llamar la atención sobre el texto bíblico, entre los que  destaca la película   KJB: El libro que cambió el mundo . Está protagonizada por el premiado actor  John Rhys-Davies  (El Señor de los Anillos, Indiana Jones y La última cruzada), que lleva a los espectadores a través de la historia.

«El lenguaje y la influencia de este texto se han dejado sentir en todo el mundo durante los últimos 400 años, y también afirma ser la Palabra viva de Dios», dice Rhys-Davies, que añade: «Estos textos definen el camino de la salvación, y te llevan hasta las puertas de la vida eterna».

Fuentes: The Guardian

 

© Protestante Digital 2011

Fuente:  http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/13729/La-reina-de-inglaterra-celebra-4-siglos-de-la

USA: Juez prohíbe a hospital que obligue a 12 enfermeras a participar en abortos

Escrito por entreCristianos
Domingo, 06 de Noviembre de 2011 20:45

 

Un juez federal en Estados Unidos emitió una orden temporal el pasado 3 de noviembre por la noche en la que prohíbe a un hospital de New Jersey que obligue a 12 enfermeras a asistir en abortos, en contra de sus convicciones personales.

Sobre la decisión, el abogado Matt Bowman de la Alliance Defense Fund, señaló que «las enfermeras pro-vida no deben ser forzadas a asistir o entrenarse en servicios relacionados al aborto. Las leyes federales y estatales lo prohíben».

La orden de la corte, con la que el hospital expresó su conformidad, estará en vigor hasta una audiencia programada para el 18 de noviembre luego que las enfermeras presentaran una demanda el 31 de octubre contra el centro de salud que amenazó con despedirlas si es que no participaban en los abortos que se practican allí.

Para Bowman, es «chocante» que la University of Medicine and Dentistry en New Jersey «quiera seguir presionando para seguir violando las leyes que claramente protegen el derecho a la objeción de conciencia».

Dos de las enfermeras, Lorna Mendoza y Julita Chag, estaban programadas para asistir en un aborto este viernes. Con esta decisión temporal podrán ejercer libremente su derecho a la objeción de conciencia para no participar.

Según la orden temporal, las autoridades del hospital «no pueden requerir a las demandantes involucrarse en cualquier procedimiento o proceso relacionado al aborto ya que está pendiente una determinación de la corte».

La orden también prohíbe cualquier «tipo de discriminación laboral» contra las enfermeras hasta que la situación se defina.

Fuente: Aci

 

Fuente: http://www.entrecristianos.com/201111061903/USA-Juez-prohibe-a-hospital-que-obligue-a-12-enfermeras-a-participar-en-abortos

Manifestantes armaron campamento dentro de un Bank of America en San Francisco

Univision.com | Fecha: 11/16/2011

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Manifestantes acamparon dentro de banco en San Francisco
Los ‘indignados’ que protestan por los recortes en la educación instalaron carpas dentro del Bank of America pero luego los arrestaron.

SAN FRANCISCO, California – Decenas de manifestantes levantaron una carpa este miércoles dentro de una sucursal del Bank of America en el centro de San Francisco y la Policía entró a desalojarlos y a arrestarlos porque se negaban a salir.

A eso de las 2:15 pm, por lo menos 100 manifestantes entraron a la sucursal de la calle California, cerca de Davis Street, y tomaron el control del lugar mientras proclamaban, «Somos el 99 por ciento».

A las 2:40 pm policías ordenaron a los manifestantes dispersarse -algunos de ellos estaban en escritorios del banco- y agentes antimotines se enfrentaron con ellos empujándolos fuera del lugar.

Otras personas intentaban salir del banco y los demás bloqueaban el paso de los oficiales que intentaban entrar. Unos 30 manifestantes se quedaron dentro del local y a las 3:00 pm habían levantado una carpa dentro de la sucursal. Algunos estaban parados en los escritorios del banco.

Poco antes de las 4:00 pm la Policía entró y comenzó a arrestar a los manifestantes que estaban adentro.

Un autobús del Sheriff llegó al lugar y los manifestantes arrestados eran llevados al vehículo con esposas plásticas. Afuera la muchedumbre los aplaudía.

Los manifestantes eran parte de la Marcha «ReFund Public Education», organizada en protesta por la cancelación de la reunión de la Junta de Regentes de la Universidad de California (UC) en San Francisco esta semana.

Según los regentes, la reunión fue cancelada por temores a protestas violentas.»El 1% en la Junta de Regentes canceló su reunión porque les exigimos que trabajen por el pueblo», rezaba un comunicado en la página web de Ocupemos San Francisco. «Entonces ahora vamos a donde trabajan por Wall Street».

El «1%» es una referencia al porcentaje de la población en Estados Unidos que posee casi la mitad de la riqueza del país.

Algunos manifestantes gritaban consignas a favor de la educación gratuita y cero recortes a los fondos para la educación.

Una estudiante de la UC-Berkeley, Elise Youn, dijo que la manifestación tenía el propósito de «ilustrar la conexión» entre ciertos intereses corporativos y regentes de la UC.

Tres de los regentes eran el foco de la protesta: Mónica Lozano, miembro de la junta directiva del Bank of America; Richard Blum, presidente de la junta de Blum Capital Partners; y George Marcus, quien dirige una firma de corretaje y de bienes raíces comerciales.

Con información de Bay City News

Fuente:  http://univision14.univision.com/noticias/local/article/2011-11-16/manifestantes-armaron-campamento-bank-of-america-san-francisco