“Porque no hará nada Jehova el Señor sin que revele su secreto a sus siervos los profetas”. Amos 3:7.

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Los países no son responsables de las emisiones de carbono

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Date: julio 13, 2019

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Zhao Dong, presidente de las aerolíneas chinas Xiamen, intervino este viernes en el Foro Político de Alto Nivel sobre Desarrollo Sostenible en Nueva York, donde consideró que los países en desarrollo no deberían ser responsables de “las emisiones de carbono acumuladas a lo largo de la historia”.

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“Como representantes de la industria de la aviación, creemos que es muy importante promover la ‘acción climática’ acordada en los Objetivos de Desarrollo Sostenible e implementar el Acuerdo de París”, dijo el presidente de estas aerolíneas en un panel sobre el Objetivo número 13 de la Agenda 2030 dedicado a la adopción medidas urgentes para combatir el cambio climático y sus efectos.

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Dong explicó que por esa razón hace dos años firmó un acuerdo con la ONU para hacer de Xiamen “las primeras aerolíneas del mundo en apoyar los Objetivos”.

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Con la adopción hace cuatro años tanto de la histórica Agenda 2030 como del Acuerdo de París sobre el cambio climático, los líderes mundiales acordaron un plan de acción para promover el bienestar y la dignidad para todos en un planeta sano.

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A medida que se desarrolla el cambio climático, los cambios de temperatura y los eventos climáticos cada vez más extremos amenazan esta visión.
El 13, un Objetivo fundamental
Con la acción climática intrínsecamente vinculada a todas las esferas de la vida en la Tierra, el Objetivo número 13 es fundamental para lograr todos los demás. Por lo tanto, el aumento estratégico de la acción climática a través del Acuerdo de París y la Agenda 2030 y la gestión de las compensaciones es sinérgicamente decisiva para lograr ambas agendas.

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Además, los impactos del cambio climático, incluidos los fenómenos meteorológicos extremos, presentan desafíos para los viajes y la industria de la aviación.

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El Objetivo número 13 es fundamental para lograr todos los demás.

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“Creo que, para reducir las emisiones de la aviación a nivel mundial, debemos seguir la orientación de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático y el Acuerdo de París, y establecer un modelo de gobernanza basado en contribuciones determinadas a nivel nacional, complementado por las consultas y el diálogo internacional”, dijo Zhao.

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En su opinión, el Plan de reducción y compensación de emisiones de carbono para la aviación internacional (CORSIA) “no es justo” al poner en los países en desarrollo la responsabilidad principal de reducir las emisiones de carbono y eximir a los quienes las aumentaron históricamente.

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Para Dong, son los principales emisores los que tienen que “asumir una mayor responsabilidad para mejorar el problema”.

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Según el informe sobre el medio ambiente de la Organización de Aviación Civil Internacional (OACI), que pertenece al sistema de las Naciones Unidas, el aumento de las temperaturas globales causadas por las emisiones de gases de efecto invernadero afectará a toda la industria aeronáutica ya que impactará la capacidad de vuelo de los aviones y el aumento del nivel del mar afectará a los aeropuertos.

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Xiamen apoya la Agenda 2030
Después de que Xiamen firmó el acuerdo con la ONU para apoyar la Agenda 2030, las aerolíneas emprendieron una docena de proyectos relacionados con la mejora de la seguridad y el ahorro de energía.

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Las aerolíneas emprendieron una docena de proyectos relacionados con la mejora de la seguridad y el ahorro de energía.

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Zhao explicó que, por ejemplo, “cada año se desarrollan hasta 70 medidas de ahorro de energía y reducción de emisiones”, como llenar el agua potable del avión de acuerdo con el factor de carga del pasajero, y limpiar el motor dinámicamente.

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Actualmente, estamos buscando alternativas a los suministros de cabina de plástico, como las copas de pulpa de bambú”, explicó. “En cuanto a las operaciones con bajas emisiones de carbono, Xiamen Airlines opera una de las flotas más jóvenes del mundo, con una antigüedad promedio de solo 5,7 años, que supera a sus homólogas en eficiencia de combustible y rendimiento aerodinámico, por lo que reduce efectivamente las emisiones de carbono”.

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Según el presidente de la compañía, Xiamen ha “reducido las emisiones de carbono en un 20% y un 14% en comparación con los modelos alternativos”.

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También dijo que la aerolínea tiene “el único avión del mundo con el logo de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, llamado ‘United Dream’, que lleva a cabo vuelos temáticos sobre las metas de la Agenda 2030.

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Para concluir, aseguró que, en el futuro, espera “soluciones para una energía limpia más eficiente y rentable que conduzca a la industria de la aviación al desarrollo sostenible”.

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Líderes mundiales ayudarán a refugiados, pero evitan compromiso

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Published on Sep 19, 2016

Los 193 Estados de la ONU prometieron el lunes proteger los derechos fundamentales de todos los refugiados y promover el apoyo de los países que los acogen pero no fijaron objetivos concretos, durante la primera cumbre de la ONU dedicada a las migraciones.

«No soy un comunista, los pobres no son ideologí­a», dice el Papa, entrevistado por jóvenes belgas

Explica que le preocupa la exclusión de los jóvenes

«No soy un comunista, los pobres no son ideologí­a», dice el Papa, entrevistado por jóvenes belgas
El Papa Francisco responde a las preguntas de los jóvenes de Flandes

 

Actualizado 5 abril 2014
H. Sergio Mora / Zenit

 Después de la entrevista de Francisco a Spadaro, Benedicto XVI le envió 4 páginas de comentarios
 «Dios nos dice: no tengáis miedo a la ternura»: entrevista íntegra de Francisco en «La Stampa»
 Spadaro explica que el Papa se refería a «lo que significaba en la dictadura ser de derechas»
 «¿Eso lo ha dicho un comunista? No, no, lo ha dicho el apóstol Santiago»: Francisco y la coherencia
“No soy un comunista, lo que sucede es que la pobreza se encuentra en el centro del mensaje del evangelio”.

El papa Francisco pone las cosas negro sobre blanco, durante el encuentro con cinco jóvenes belgas que tuvo lugar en el Vaticano hace pocos días y cuyo vídeo fue difundido el viernes 4 de abril por la tarde en la web belga Deredactie.be.

 

El Papa les indica que hace dos meses una persona dijo que él era un comunista porque hablaba mucho de los pobres. “¡No, reiteró, ésta es una bandera del evangelio, la pobreza sin ideología!”.

Esta entrevista nació de un proyecto de comunicación: “Verse Vis”, de la pastoral juvenil flamenca y en el que trabajaron en total 15 jóvenes de idioma flamenco.

Su obispo, Lucas Van Looy, medió el 31 marzo pasado. Poco después Francisco los recibió en el Palacio Apostólico, los cinco jóvenes le interrogaron en inglés y el Papa respondió en italiano, indicando su deber de responder “a las inquietudes de los jóvenes”.

Los protagonistas titularon el video de unos treinta minutos: “Habemus Papam”.

“En este momento el hombre fue desplazado del centro de la historia y puesto en la periferia, mientas que al centro fue puesto el poder y el dinero”, dijo el Santo Padre.

Y lamentó que “en este momento los jóvenes son echados afuera. Como son echados los niños, no queremos niños, solamente familias pequeñas, y como son echados los ancianos”.

Y precisó que “muchos de ellos mueren por una eutanasia escondida, porque no son debidamente curados”.

Sobre el desempleo el Santo Padre indicó: “Y ahora también los jóvenes son echados: en Italia por ejemplo la desocupación de los de menos de 25 años es casi del 50 por ciento”.

[Según los datos de Eurostat tomados en noviembre de 2013, en España el paro juvenil en menores de 25 años es del 57,7%; en Europa la media es del 26,7%; nota de ReL]

El Papa Francisco les recordó que en Buenos Aires se encontró y habló con muchos políticos jóvenes, de derecha y de izquierda, y que le gustó porque “hablan con una nueva música, con un nuevo estilo de política”.

Luego, respondiendo a una pregunta formulada por los jóvenes belgas, Bergoglio afirmó sonriendo: «Me he equivocado y me equivoco. Se dice que el hombre es el único animal que cae dos veces en el mismo lugar. Los errores en mi vida han sido grandes maestros. Yo no diría que he aprendido de todos mis errores: de algunos no, soy terco. Pero de muchos otros errores he aprendido y esto me ha hecho bien».

Preguntado por un ejemplo concreto, el Papa respondió: «Voy a decirlo… Lo he escrito en un libro, es público. Fui nombrado superior muy joven, tenia 36 años, y he cometido muchos errores con el autoritarismo. Luego he aprendido que es necesario dialogar, ver lo que piensan los demás. Pero no lo he aprendido de una vez por todas… todavía me equivoco».

Los jóvenes belgas le preguntaron entonces si tiene miedo de algo, y el Papa respondió , sin dejar de sonreír , «¡De mí mismo! En el Evangelio, Jesús repite muchas veces: «¡No tengan miedo!» Muchas veces lo dice, porque sabe que el miedo es una cosa normal, entre comillas: tenemos miedo de los desafíos de la vida, miedo ante Dios. Todos tenemos miedo, todos. No tenemos que preocuparnos de tener miedo… Tienes que tratar de aclarar la situación. Hay un miedo malo y un temor bueno: este último es la prudencia. El miedo malo te destruye, no te deja hacer, y éste tenemos que tirarlo fuera».

Cuando uno de los jóvenes preguntó a Francisco si es feliz, él respondió sin vacilar: «Absolutamente, absolutamente estoy feliz. Tengo una cierta paz interior, una gran paz. Es una felicidad que viene con la edad y también con un camino… En mi vida y también ahora siempre he tenido problemas, pero esta felicidad no desaparece con los problemas».

 

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La economía solidaria, tema del IX Foro de Trabajo Social que organiza la Universidad Pontificia Comillas

14 Y 15 de marzo: Las mesas redondas versarán sobre “Finanzas diferentes para transformar el mundo” y “Producción, empresa y emprendimiento solidario y sostenible”

12/03/2012 – MADRID (12-03-12).- «La economía solidaria: Retos y oportunidades para el trabajo social» es el tema del IX Foro de Trabajo Social organizado por la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, de la Universidad Pontificia Comillas, en colaboración con el Colegio Oficial de Trabajadores Sociales de Madrid, que se celebrará los días 14 y 15 de marzo de 2012, en el campus de Cantoblanco. La conferencia-coloquio inaugural “Economía democrática y solidaria” está cargo de Antoni Comin i Oliveres, profesor de Filosofía Social en ESADE, y la modera Pedro Cabrera Cabrera, profesor de Comillas. Durante los dos días se ofrecerán conferencias-coloquio, talleres y dos mesas redondas. La primera, “Finanzas diferentes para la transformación del mundo”, será el 14 de marzo, y en ella participarán Raimon Gassiot, representante de una cooperativa de servicios dedicada a recoger ahorro popular ético y solidario para proyectos de economía social; José María Crucelaegui, Gerente del Sector Social en Banca de Empresas e Instituciones de Triodos Bank (banco europeo independiente con experiencia en banca ética y sostenible); Silvia Rico, fundadora, Directora Adjunta e investigadora de la Fundación Nantik Lum, organización sin ánimo de lucro que promueve proyectos de desarrollo e investigación en microfinanzas; Clara Soler, responsable de socios de FIARE, proyecto de banca ética, ciudadana y cooperativa, y Carlos Ballesteros, moderador de la mesa, profesor de Comillas ICADE y militante activo por una economía de las personas. En la segunda mesa redonda, el 15 de marzo, hablarán sobre “producción, empresa y emprendimiento solidario y sostenible” Nieves Ramos, Presidenta de Faedei (Federación de Asociaciones de Empresas de Inserción de las Diferentes Comunidades del Estado Español); Raúl Rober, Presidente de Sostre Civic, un nuevo modelo de acceso a la vivienda, basado en cooperativas sin fin de lucro de modelos de cesión de uso; Carlos de la Higuera, socio fundador de la Cooperativa Gredos San Diego, y el moderador Carlos Arias, profesor de Economía Aplicada al Trabajo Social, en Comillas, emprendedor y gestor de diversas empresas de inserción social en Alicante. “Pobreza y medio ambiente: ¿otra dinámica de exclusión?” es el título de la segunda conferencia-coloquio, del 15 de marzo, impartida por José Ignacio García Jiménez, SJ, Director del Jesuit European Social Centre, en Bruselas, que moderará Miguel Juárez Gallego, SJ, profesor y coordinador de los trabajos fin de grado en Trabajo Social, en Comillas. También se ofrecerán tres talleres sobre vivienda, cooperativismo y empresas de inserción. Acto: IX Foro de Trabajo Social Fechas: 14 y 15 de marzo de 2012 Hora: 9:30 h Lugar: Universidad Pontificia Comillas, calle Universidad de Comillas, 3-5, Cantoblanco-Madrid

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España, al servicio del nuevo orden mundial

El proyecto responde a la visión holística del desarrollo, propia del nuevo orden mundial, totalizante y totalitaria, en la que confluyen las nociones de: desarrollo sostenible-nuevos derechos humanos-cultura de paz-gobernabilidad democrática.

20/12/10 10:33 AM

Juan C. Sanahuja

Otros artículos del autor:

■Cardenal Pell: Los Verdes son un veneno camuflado (18/08/10)
■El Club de Madrid: logia para la reingenieria social global (I y II) (12/08/10)
■USA: El ecumenismo de trinchera enfrenta a Obama (y III) (29/11/09)

El Plan director de cooperación al desarrollo 2011-2014, aprobado en julio de 2010 por el gobierno de Cataluña, es un acabadísimo manual de reingeniería social anticristiana. Sus fuentes principales son los documentos de Naciones Unidas.

En este plan maestro, entre sus prioridades, retos y objetivos para el desarrollo se entrelazan la transversalizalización del género, la transversalización de la sostenibilidad, por ejemplo, para promover “la incorporación efectiva de las perspectivas de género, de sostenibilidad y de derechos humanos en la elaboración de las políticas públicas educativas”, las cuales contribuirán “al reconocimiento del derecho de las mujeres (y las niñas) al propio cuerpo, y de los derechos sexuales y derechos reproductivos”.

El proyecto responde a la visión holística del desarrollo, propia del nuevo orden mundial, totalizante y totalitaria, en la que confluyen las nociones de: desarrollo sostenible-nuevos derechos humanos-cultura de paz-gobernabilidad democrática. No se trata solamente de la ayuda al desarrollo que abre posibilidades de mejoramiento humano y económico a los pueblos menos favorecidos, sino que se pretende la construcción de una nueva sociedad antropocéntrica.

Desarrollo humano sostenible
El documento toma como base “el concepto de desarrollo humano sostenible promovido por el Programa de las Naciones Unidas para el desarrollo (PNUD)”, que incluye “la defensa y promoción de las personas y los colectivos que sufren discriminaciones por razón de su opción sexual”. Según lo establecido por “la Declaración y la Plataforma de Acción de Beijing que proponen una doble estrategia para promover la igualdad entre mujeres y hombres. Por una parte, trabajar para contribuir al empoderamiento de las mujeres, objetivo que en este plan director se desarrolla de forma singular en la línea de desarrollo y, por otra, introducir de forma transversal la perspectiva de género de acuerdo con el enfoque de género en desarrollo, cuya definición recoge el ECOSOC en 1997”, (ECOSOC: Consejo Económico Social de la ONU).

Perspectiva de género. Institucionalización y transversalización
El Plan incorpora la perspectiva de género, “como objetivo transversal”, “a todos los ámbitos de la política de cooperación al desarrollo”, y para eso “aboga por un trabajo directo con las autoridades descentralizadas y con los actores de la sociedad civil socios de la cooperación catalana, especialmente las organizaciones de mujeres y organizaciones feministas”. Estos propósitos se repiten constantemente a lo largo de las cien páginas del documento.

Salud sexual y reproductiva es parte del desarrollo sostenible
El programa de cooperación catalán, “comparte los planteamientos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) cuando afirma que los sistemas de salud basados en la atención primaria de salud son los más adecuados para afrontar los problemas que afectan a la salud mundial (…) Se enfatiza la importancia del derecho a la salud materno infantil y a la promoción de la salud sexual y salud reproductiva desde un enfoque de derechos de las mujeres de acuerdo con las distintas conferencias internacionales de la ONU sobre población y desarrollo y sobre las mujeres, la Declaración de Barcelona de 2007 -que en la que se marca como objetivo hacer de la salud sexual y reproductiva una realidad en África-, y los ODM”. (ODM: Objetivos del Milenio para el Desarrollo).

Beijing y CEDAW
Otra fuente del programa de cooperación es “la Comunicación de la Comisión Europea al Consejo y al Parlamento Europeo en 2007” que concreta “la consecución de los objetivos de desarrollo del milenio (ODM), especialmente el tercero y el quinto, así como los objetivos planteados por la Convención para la eliminación de todas las formas de discriminación contra las mujeres (CEDAW), “y por el Informe del secretario general de la ONU de revisión de Beijing+15”. Las referencias a los documentos de la Conferencia de Beijing y sus revisiones periódicas y al CEDAW se reiteran a lo largo del plan, como necesarios para la transversalización de la perspectiva de género en orden a conseguir “un desarrollo humano sostenible”, cuya definición toma del “Informe de la Comisión Brundtland del año 1987”, (vid. NG 04 y NG 188).

Ecologismo y desarrollo sostenible
Para “promover modelos de desarrollo sostenibles en su triple dimensión (social, que incluye las dimensiones cultural y política; ambiental, y económica)” el plan se refiere, como no podía ser de otra forma, a las concepciones del “ecofeminismo” y a las “cosmovisiones de los pueblos indígenas”, así como también “a varias conferencias y consensos internacionales que enfatizan la importancia de priorizar la sostenibilidad de forma global (Agenda 21, Declaración de Río y Río+10 sobre medio ambiente y desarrollo) dentro del marco de las cumbres mundiales sobre el desarrollo de la ONU”, a los que complementa el Programa de acción de la Cumbre sobre Desarrollo Social de Copenhague de 1995.

Memoria histórica y religión universal
Al proyecto de sociedad sostenible enraizada en la perspectiva de género y en los nuevos derechos humanos (por ejemplo, derechos sexuales y reproductivos; reconocimiento social y jurídico de la homosexualidad), se le suman las “iniciativas de recuperación de la memoria histórica y la justicia transicional”. Esta última incluye: procesos judiciales de los responsables en el pasado de violaciones de derechos humanos; “comisiones de la verdad”; “programas de reparación material y moral de los daños causados por abusos del pasado”; “reforma institucional de las fuerzas armadas, la policía, el poder judicial e instituciones estatales”; “iniciativas de conmemoración, museos y monumentos públicos que preservan la memoria de las víctimas y aumentan la conciencia moral sobre los abusos cometidos en el pasado”.

Es parte también del programa de ayuda el diálogo intercultural e interreligioso, que en el lenguaje del nuevo orden significa sentimiento religioso sin dogmas; religiones sin contenidos inmutables o religión sin dogmas.

Beneficiarios del plan
“Este plan define once países y pueblos prioritarios que deberán concentrar el 70% de los recursos de la línea de desarrollo: Marruecos, Palestina, Sahara Occidental, Mozambique, Senegal, Guatemala, Nicaragua, El Salvador, Bolivia, Colombia y Ecuador”.

Todo esto se confirma en las subvenciones otorgadas por la Agencia Catalana de Cooperación al Desarrollo en 2009, publicadas en julio de 2010, a las que dedicaremos otro boletín.

Como nota curiosa cabe destacar que a lo largo de toda la exposición del plan las palabras women empowerment -empoderamiento de la mujer- se traducen como apoderamiento de la mujer.

P. Juan C. Sanahuja

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